Síntesis de las exposiciones / Por expositor
Jueves 30 de octubre de 16:40 a 17:40 hs.

“Hay que tener cuidado con  la técnica de recurrir al anacronismo deliberado”

Nicolás Shumway / Profesor Regente de la cátedra Tomás Rivera de Literatura Latinoamericana de la Universidad de Texas en Austin
Presentación en Power Point

El profesor regente de la cátedra Tomás Rivera de Literatura Latinoamericana de la Universidad de Texas, Nicolás Shumway, expresó su preocupación por excesivo uso del  “menardismo”, es decir, “la técnica del anacronismo deliberado y de las atribuciones erróneas”.

Según explicó Shumway durante su exposición en el 44° Coloquio de Idea, el nombre de menardismo “viene del escritor francés Pierre Menard, quien a inicios del siglo XX se propuso volver a escribir Don Quijote de la Mancha, el libro que ya escribiera Cervantes en el siglo XVII”.

“El Quijote de Menard nunca fue publicado y tan sólo hay constancia de su existencia gracias al artículo que en 1939 escribió Borges, con la intención de reivindicar su figura”, indicó.

Y destacó que “un ejemplo local e histórico de menardismo tiene que ver con el poema que Olegario V.Andrade escribió ensalzando al caudillo riojano Angel Vicente “Chacho” Peñaloza y endilgándole su muerte a Bartolomé Mitre”.

Y continuó: “Cuando Andrade murió en 1882, se hizo una Antología de sus Obras Completas. Pero como Mitre era una figura importante en la política nacional, el editor Benjamín Besualdo varió los personajes y convirtió al “Chacho” en Juan Lavalle, puso como déspota porteño a Juan Manuel de Rosas y cambió las responsabilidades de la muerte de los unitarios a los federales”.

Finalmente, aseguró que “a actualidad proporciona cinco ejemplos de menardismos; dos en los Estados Unidos y tres en la Argentina”.

“De los primeros es la Guerra contra el Terrorismo según el presidente Bush y la muy breve y muy sorprendente confesión de Alan Greenspan, de la semana pasada. Los ejemplos argentinos tienen que ver con discursos políticos de los últimos meses referidos a comparaciones con cierta visión de la historia de la década del ’30 orientada por pensadores nacionalistas, puestas en el contexto de la crisis con el campo.
Vivimos en un mundo de menardismos que nos busca y nos acosa por todos lados”, explicó.

“Nunca falta alguien que se resiste a la innovación o a la invención de nuevas narrativas para entender nuevas realidades, usando menardismos”, se quejó.

Y concluyó: “Estamos viviendo en un mundo de menardismos. Debemos estar muy atentos y tratar de evitarlos a toda costa”.